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了義佛旨

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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008)

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第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) 茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下: 第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文, 三世多杰羌佛 才允諾他拜在腳下為弟子的。 第二, 三世多杰羌佛 沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。 第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。 第四, 《多杰羌佛第三世》 寶書正式出版之前的校稿版名稱為 《正法寶典》 ,但 《正法寶典》 上並未記載有任何認證活佛的事; 第五, 《多杰羌佛第三世》 寶書上有介紹認證的實際情況,那是 三世多杰羌佛 對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求 三世多杰羌佛 作認證,而 三世多杰羌佛 口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。 《多杰羌佛第三世》 寶書中刊有 三世多杰羌佛 為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。 第六,關於要求看丹增諾日仁波且給 三世多杰羌佛 寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給 三世多杰羌佛 和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。 大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年, 三世多杰羌佛 也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且, 三世多杰羌佛 總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀 《多杰羌佛第三世》 這本寶書,你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而 三世多杰羌佛 的證量成就,僅在 《多杰羌佛第三世》 中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。 第

义云高 大师 (南无第三世多杰羌佛) 五明成就与相关新闻报导汇整

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义云高 大师 (南无第三世多杰羌佛) 五明成就与相关新闻报导汇整

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十二)

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  第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十二) 相對能量何以足之?專一而取之,甲乙等力之對,甲專攻其乙之一,甲可勝之,相等料木以一尖刺其面,可制于傷也。 本題屬兵法論題。相對能量何以足之?就是指在大家力量相等時,怎樣才能戰敗對方而使自己取勝?這時要專一而進取之。主要是要選擇他的弱點,集中自己的優勢,專攻其一,才能取勝,就是說,在甲和乙互相力量相等的時候,甲必須攻擊乙的某一點,而且是最薄弱或最重要的一點,不能散面攻擊,這樣甲就可以取勝了。正如有兩塊相同材質的木料,如果將其中一塊削尖,以刺另一塊木料的面,就絕對可以將其刺壞。又比如現代 戰爭 中的導彈,在敵對雙方導彈相等時,我們怎樣來消滅對方呢?這時專刺其要害之一,就要選其精銳而傷之,即選取對方的要害之處,將他的指揮系統毀掉,這樣那些導彈就失去了一切航向,失去了航向,則無目標,自然成了一堆廢鐵,就不能發射了。 文章鏈結: 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十二) #南無第三世多杰羌佛 # 第三世多杰羌佛  # 世法哲言  # 依法圓福慧

噶舉派大西拉仁波且坐化圓寂大放虹光

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  噶舉派 大西拉仁波且坐化圓寂大放虹光 第三世多杰羌佛 親傳傳弟子大西拉仁波且,是噶舉雪巴派的法王,西巴寺的寺主,修行道德清高,量顯赫,断我法二執,慈悲無量。在2012年8月3日仁波切坐化圆寂,圆寂后身体大放虹光,到18小时身体都还热气騰勝。请有缘见此照片者供养诵经功德给大西拉仁波切, 祈愿仁波切早日再来姿婆世界救度众生。(这是手机拍摄下来的照片〕 ↑大西拉仁波且主持西巴寺長壽佛殿開光法會 ↑大西拉仁波且在拉撲楞寺留影時顯現的虹光 ↑大西拉仁波且荼毗後,僧人在收集仁波且的堅固子 西巴寺法王噶瑪德格降措西拉仁波且(世人多尊稱大西拉仁波且,是第三世多杰羌佛座下弟子,曾在深圳受到第三世多杰羌佛的境行灌頂)於西元2012年8月3日坐化圓寂,並於8月12日在西巴寺舉行荼毗法會。仁波且一生精進苦修,行持嚴謹,戒律清淨,證量顯赫,主持修復了西巴寺,攝受了漢藏兩地眾多弟子、信眾,凡親近依止法王的弟子,無不被他慈悲、平等利他的大悲心深深感動,隨行弟子在仁波且身邊經常能見到各種修法時的聖境、瑞相。奈何末法眾生福報淺薄,法王示現無常,法駕佛土。 國際佛教僧尼總會公告(公告字第20120212號) 近日看到噶舉雪巴派大西拉仁波且西巴寺寺主坐化圓寂的法相,跏趺坐,全身放光,火化後有堅固子甚多。報導中說大西拉仁波且是第三世多杰羌佛的弟子,這是千真萬確的,他曾在深圳受到第三世多杰羌佛的境行灌頂,他修得很不錯,在圓寂時身放虹光,有肉身變化或化虹的境相現前,在這時身旁的弟子不按法義,而用手摸了他的光體肉身,法體被染,以致只能放光而已,殊為可惜。報導中還說大西拉仁波且是第三世多杰羌佛座下的四大法子之一,這種說法是錯誤的, 第三世多杰羌佛 是原始古佛之第三世真身,這一事實被揭示後,所有法位頭銜都得從佛陀座下以資正見,不可依於世相如法王尊者等來定弟子之稱位,原在于不是什麼法王的座下,因此沒有什麼四大法子的概念,這是玷辱佛陀的說法,就算是法子、法王,根據第三世多杰羌佛公告明文規定,也不能做為聖德,真正聖德是要經過七師十證考試的,當然做為大西拉仁波且,他應該是個聖德,否則當年就不會受到第三世多杰羌佛的境行灌頂,或許大西拉仁波且他是雪巴法子或法王,佛陀座下只有佛菩薩!!!正如 阿彌陀佛 座下根本沒有什麼幾大法子、幾大法王,因為是佛陀座下。 特此公告 國際佛教僧尼總會 2012年9月16日 文章鏈結: 噶舉派

聖蹟寺舉辦《恭迎 南無燃燈古佛佛誕法會》

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  聖蹟寺舉辦《恭迎 南無燃燈古佛佛誕法會》 【美洲華聯社10月2日洛杉磯訊】 2023年10月1日,位於南加州的聖蹟寺 (The Holy Miracles Temple)舉辦了一場恭祝南無燃燈古佛佛誕的隆重法會。此次法會由世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺及聖格講堂聯合主辦,當天湧入海內外諸多信眾,聖蹟寺大殿殿堂桌案上供奉鮮美花果,熒燭燈輝,一片祥和。 在高僧及僧眾們的帶領下,以法會儀式祝禱南無燃燈古佛佛誕吉祥 《恭祝南無燃燈古佛佛誕法會》早上10點於鐘鼓梵唄聲中展開,由華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法,在金釦一段聖德見慧孺尊等高僧及僧眾們的帶領下,大眾恭誦《金剛般若波羅蜜經》,並舉行佛前大供,以法會儀式禮讚諸佛菩薩,祝禱佛誕吉祥,齊心祈請南無燃燈古佛與十方諸佛菩薩加持護祐,願眾生增福增慧,消除一切黑暗,世界和平,國泰民安。 根據佛經記載,燃燈佛,又稱作「錠光佛」,源於燃燈佛降生時,一切身邊如燈,故有此名。燃燈佛是佛教中神聖的古佛, 釋迦牟尼佛 與 彌勒菩薩 都是祂座下的弟子。《金剛經》中記載,釋迦牟尼佛在許多劫以前蒙受燃燈古佛的授記:「汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。」正因有燃燈古佛的佛法傳承與授記,才有南無釋迦牟尼佛在地球(佛教稱為娑婆世界)降生成佛,弘宣佛法,建立佛教的緣起。 寺方介紹聖蹟寺燃燈古佛殿的殿址,正是2014年3月7日, 南無 第三世多杰羌佛 說法的《藉心經說真諦》經典首發勝義加持法會的現場!法會當天有他方世界的佛陀從虛空中降下三色甘露,用以表法明證《藉心經說真諦》是真正的佛陀說法,是能讓眾生修學達至解脫成就的至高佛典!之後聖蹟寺在這個吉祥寶地上啟建佛殿,開光後正式成為燃燈古佛殿。 此次擔任主法師的華藏寺住持若慧孺尊在接受訪問時表示:「南無燃燈佛是佛弟子所熟知的古佛,佛經上有許多記載此佛的事蹟,祂是始祖報身佛 南無多杰羌佛 的化身。今天我們舉行恭祝南無燃燈古佛聖誕法會,誦經祈福,此外在燃燈古佛殿,還常年點燈供佛。祈願佛法的光明,能照破眾生的無明。並得到諸佛菩薩加持、消災免難。願大家常讀經聞法,好好修行,福慧增長,一切吉祥如意。」 法會圓滿後,由若慧孺尊為與會大眾施灑加持法水,與會信眾個個笑容滿面,神情愉悅。擔任義工的何師兄興高采烈地告訴記者:「我已連續4年在聖蹟寺燃燈古佛殿點光明燈,我覺得事業更平順,公司同仁及家人都很平安。除了點燈,我認為最重要的是