勇猛精進

The Status of Namo His Holiness Dorje Chang Buddha III as the Highest Leader of Buddhism in the World Is Not Self-Conferred The Buddha status of  Namo His Holiness Dorje Chang Buddha III   is not an appellation used by Buddhists for expressing respect. Rather, that resulted from the recognitions conducted by the Dharma kings, regent Dharma kings, and eminent monastics who have the authority of recognition according to the recognition system of Buddhism. Among these Dharma kings, regent Dharma kings, and eminent monastics are Dharma King Dodrupchen who is the sole holder of the Dharma of highest rainbow-body accomplishment, Dharma King Penor who was the third supreme leader of the Nyingma Sect in the world, Dharma King Achuk who is currently the foremost great virtuous one in Tibet, Dharma King Gongbao Dumu Quji who is the Yidam Dharma initiation master of the seventeenth Karmapa, Dharma King Jigme Dorje who is the supreme leader of Jonang Sect in the world, Dream-yoga Dharma King Mindr...

舍利與舍利花 舍利的意義 舍利為佛教聖物。源自梵文Sarira，又譯實利、設利羅、室利羅等。意譯體、身、身骨、遺骨。釋迦牟尼佛涅盤後，經火化出現了許多堅硬如金剛石的物質，佛教徒稱其為舍利。 佛所遺者為舍利，菩薩所遺者為 堅固子，均是大悲之心無暇積聚而成，成就道量功德所獲，一般人都將舍利子與堅固子混為一談，也將堅固子稱為舍利子。 佛舍利的聖蹟記載 舍利 是一種結晶體，堅固如鋼，形態各異，色彩繽紛。佛典中記載，佛滅度後，古印度摩羯陀國的阿育王造八萬四千塔，將釋迦佛陀之舍利分發塔內埋藏，如中國新都寶光寺，即是阿育王舍利塔所在地之一。阿育王在中國造了十九座寶塔。歷史上黃巢起義攻破長安，唐僖宗季覆倉皇逃到成都，僖宗駐蹕在新都城北的寶光寺中。一年、兩年過去了，他因不能返回京城而悶悶不樂。一天晚上，他正在寺中散步忽見古塔廢墟上進射出紫色霞光。僖宗驚奇地問隨駕的悟達國師，悟達回答說：「此乃舍利放光，為祥瑞兆；今黃巢之亂已平，陛下可回駕長安了。」僖宗大喜，叫人挖掘，果然在土中發現一石匣，匣內有佛舍利十三粒，晶明瑩徹，光彩照人。僖宗遂命悟達興建十三層寶塔，藏舍利于塔宮，取名為無垢淨光寶塔，佛寺仍賜名寶光寺，這是舍利發光的歷史記載。 舍利的種類 一、金剛舍利： 又名肉身舍利，乃高僧圓寂後肉身不壞或縮小，成為堅固不壞的金剛舍利，名為堅固子。如禪宗六祖 慧能大師 、 憨山大師 肉身不壞，又如身高六尺二寸三分的貢嘎仁波切圓寂後肉身縮為一尺五寸三分的肉身舍利，又如宗薩欽哲法王、波邦卡大師圓寂後肉身縮為金剛舍利，從肉到骨都堅硬無比如金剛石一般。 六祖慧能大師 延伸閱讀(一)： 因海聖尊圓滿金剛肉身舍利創下佛史新聖蹟相關報導 因海長老 ( 因海聖尊 )圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片，和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比，完全神變成了不同的兩個人， 這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利 。 全文閱讀： 因海聖 尊圓滿金剛肉身舍利創下佛史新聖蹟相關報導 因海聖尊 二、化身舍利： 得成正果者圓寂後火化所得之舍利子或舍利花。舍利子一般出在修成正果的高僧身上，有圓形、菱形 、奇形等。  舍利花 ：分五種色如羅網狀，空花無礙，織網如金剛羅網，美甚世間物品，如玄奘法師頭蓋骨所化舍利花。 舍利花以孔雀綠、田黃色、白玉色為上品道境 『請參考延伸閱讀(二)』：。 延伸閱讀(二)： 至高佛法再次震撼世...

義雲高獲英皇家藝術學院頒授崇高頭銜及證章證書

佛教佛学佛法正邪研讨会-中央社

籃秀櫻居士往升極樂-盤腿往升，火化拾一百多顆堅固子 ● 自立晚報 【記者李桂馨台北報導】提起籃秀櫻這三個字，很多人都不知道她是誰，但是，如果說到喜饒根登‧巴登洛德這個名字，想必知道的人一定很多，其實，他們本是夫妻，更是一同跟隨  第三世多杰羌佛 學佛多年的金剛師兄、師妹。 在人們的印象裡，喜饒根登是一個不易於寂寞的人，翻開十幾年前的台灣報紙，關於喜饒根登的報導可謂是連篇累牘，無論是宣傳佛法，還是舉行法會，抑或針對時事，他都不吝於發表自己的看法，甚至到外地宣講，在機場接送也都是紅毯鋪地，人山人海。或者與明星來往，與領袖接觸，在他的大廳裡曾見到他和克林頓一起的照片、與小布希的合影、與莎朗斯通的合照等等。 但是，隨著時光的流逝，人們慢慢發現，對喜饒根登的報導少了，也很難聽到他的高談闊論了，很多人當面向他請教問題，他也只是客氣地笑一笑說：希望大家都能學習  第三世多杰羌佛 的佛法，諸惡莫作，眾善奉行。 喜饒根登變了，就像換了一個人似的，變得少言寡語、深沉、內斂了，哪怕就在聯合國際世界佛教總部為他舉行七師十證的現場考試的時候，他對所有的評論也不持反對，他是那麼地平和安靜，彷彿人們談論的不是他，而是與自己無關的、另外的人。 但是，正是在考試現場，他面對七師十證的監考以及幾十位仁波且、法師的見證，成功地神識出體、穿牆入壁、推動輪迴柱，當場大驚四座，成為真實無虛的七師十證聖德，放眼當今整個世界，尊者、法王、仁波且、法師數十萬人，又有幾個人能做得到呢？喜饒根登在展顯了神識出體聖量以後，他依然平靜泰然，真誠地告誡大家：一定要拿出真心，認真學習  第三世多杰羌佛 的佛法！大家只要真心，就能成功。 在得知喜饒根登受到 金剛換體禪 境行灌頂傳法以後，籃秀櫻非常高興，但心中也有不平，她請求  第三世多杰羌佛 說：佛陀師父，我有意見，早在1996年還在成都的時候，您就答應過我，一定讓我得到成就，生到佛國，身化堅固子，現在，我們師兄已經成為聖德了，我請求佛陀師父為我灌頂，也讓我現在就成就，佛陀師父可不能忘了您的承諾，要公平啊，您是同意了我們兩個人的，師兄得到境行灌頂我高興，但不要忘了我啊。 第三世多杰羌佛 聽到這個話，當即說到：你認為我偏心嗎？籃秀櫻說：有那麼一點狀況。 第三世多杰羌佛 笑了，說：我忘不了，是你沒有求，這是沒有問題的。當即為她傳來往升法，並叮囑她不可向外張揚。於是，在2011年的平...

關於諮詢十八法排名大小，現總部聖德組十分嚴肅而百分百正確地公告如下，看來你們不是接受菩提道損減增益法的灌頂，而是遇緣參加了某位聖德受灌，觀看到了聖境，因此才不清楚排位次第。 作為佛弟子，首先必須明白，學佛的目的是為了得到福慧，脫離凡夫輪迴痛苦，成為聖者。本總部公告列出的十八法都是佛說八萬四千法門中之 境顯實相 大法，因為這些大法各有不同的功用，在不同的用途上，其排名位次就不同了。 以學佛的成就解脫為目的來排名，第一即是"佛降甘露灌頂"，又名"無上正等三藐三菩提日中明覺法"，為八萬四千法門之頂首無上正等頂聖王法；第二是右王丞法 "菩提道損減增益法"，亦名"大菩提覺頂法"；第三是左王丞法"送菩薩一表"，又稱"上上聖直系保送法"，這三法合稱為"法界無上正等頂聖王丞法"，是確保今生轉凡成聖大成就的法中之冠。這三法皆為佛菩薩實相顯境之法，非空洞理論，但必須是佛陀和等妙覺菩薩才能為弟子主持勝義的最高灌頂傳法！ 受"佛降甘露灌頂"者，吃下真精甘露和灌頂訣令的當場，自身筋骨爆響，體內八萬四千脈結開啟，一個時辰內證入本性法身，圓證大聖量，得大成就。 受右王丞法"菩提道損減增益法"灌頂者，佛菩薩親自擔保今生成就，轉凡成聖，圓證大聖量，受灌弟子當場會獲得虛空佛菩薩親自賜給的菩提丸（而不是任何主持灌頂的師父賜給的），從此一月一粒服之。此菩提丸無中生有而來，聖力至高，很多勝義大法灌頂絕不可缺，缺則無效，如"非時之死回生法"，放入亡者口中一粒即起死回生。又如"覺行灌頂"、"本尊法緣灌頂"、"現量大圓滿"、"未音禪"、"一味禪"、"勝義火供"、"金剛陣"、"八風大陣"、"懸缽問真"、"馬頭明王水壇珠卦"，唯一只能用菩提丸上供，方能效應。 受左王丞法"送菩薩一表"灌頂者，無論你修任何佛法都可以，佛陀或妙、等覺菩薩會親自保送你今生轉凡成大聖，弟子受法當場，虛空佛菩薩本尊把弟子上的保送文書...

世界佛教總部公告 第20170105號：因海長老只做一件事 一位大聖德，寫了這篇開示，實在是精妙絕倫，一針見血，非同凡俗論調，不愧為三段金釦上尊。本總部現原文照轉如下。 今天就由我來說幾句吧。因海長老圓寂後的一切法務，本該由莫知、東贊等幾位師兄協助我全權主持，結果旺扎師兄要求我讓給他操辦，才發生了旺扎師兄全權負責百場聖會的安排等法務。 很多人都在對 因海聖僧 的圓寂發表各自的讚評，但都是圍繞聖蹟的了不起在泛泛而談，沒有說到根本上，包括世界佛教總部，也只說到了聖境過程。有些人還發出荒唐之說：為什麼之前沒有聽說過這位聖尊，沒有這個人吧？你沒有聽說過的在羌佛處的高人多了，就連我你還不知道誰是誰呢！你知道英國皇室每位上層人物的名字嗎？有多少位貴族血統呢？你哪有資格知道呢？因為你還不到貴族血統的成份。有些甚至把舉世頂級的 因海聖僧（聖尊） 玷辱寫成大善知識、高僧、大德、大成就者、法師等稱號，還說什麼圓寂後敞開停放一個月，沒有冰凍，公開讓大家親近觀看、念誦、禮拜，肉身不但不臭，還發出光和香味，身體堅硬，不愧是一代高僧……這對常規高僧的讚歎立名是到位了，但對因海老和尚是不對份的，因海長老明明是史無前聖表顯，非要用一般的高僧立名，更有愚不可及之人！！！ 說因海長老既然是聖僧，為什麼還要靠大家修法助念？明確告訴你等，這些助念的人連因海長老的一根頭髮都不如，唸佛唸經是藉長老的現場加持而成就自己的道資糧，哪裡是長老需要你等五濁臭皮囊之人？這就猶如 釋迦牟尼佛 、 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 成道圓寂之日一樣，普通人要去開大法會唸佛、唸經、唸咒、上供、迴向、祈禱等等， 佛菩薩還需要這些凡夫去助念嗎？這些凡人是藉此聖日修法，迴向給佛菩薩，召來返回巨大功德，增益自己資糧，如果你們聽說過無上大佛母（灑母白請）儀軌修法，最後迴向有一必須之句："愿將修此功德，迴向無上佛母。"最頂聖的妙覺佛母需要凡夫的迴向嗎？ 同如此理，長老乃是幾千年來的頂級聖僧，所以唸佛誦咒之人才會在短短的聖會，就會得到修學佛法百世也灌不到的 本尊法緣灌頂 ，這就是長老巨聖的加持賜給大家的功德！沒有長老現場的加持，你個人修幾千場同樣的法會，也沒有資格受到 本尊法緣灌頂 ，大寺廟的人每天都有早晚課，誦、修幾千場的人多了，為什麼就得不到這麼高的灌頂呢？你們這些修法唸經、唸咒、唸聖號的人，其功德比起長老，萬分之一都不到...