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义云高大师韵雕：神秘雾中石 关于" 第三世多杰羌佛 "佛号的说明 关于" 第三世多杰羌佛 "佛号的说明二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《  多杰羌佛第三世 》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的  义云高 大师 、 仰谔益西诺布大法王 ，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛号为  第三世多杰羌佛  ，从此，人们就以" 南无 第三世多杰羌佛  "来称呼了。这就犹如 释迦牟尼佛 未成佛前，其名号为悉达多太子，但自 释迦牟尼佛 成佛以后，就改称" 南无释迦牟尼佛 "了，所以，我们现在称" 南无 第三世多杰羌佛  "。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名  第三世多杰羌佛  （即  H.H. 第三世多杰羌佛  ），从此 南无 第三世多杰羌佛  的称位已定性。而且，  第三世多杰羌佛  也是政府法定的名字，以前的"   义云高   "和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在 南无 第三世多杰羌佛  佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 称号前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H. 第三世多杰羌佛  的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 天天日报 二〇〇三年一月廿八日  星期二           Tuesday, January28, 2003 特级国际艺术大师  义云高展新作 胜万古结成 天上有人间无  独创韵雕添历史新篇 美国 义云高大师 国际文化基金会于一月二十五日假世界日报世界文化艺廊举办特级国际艺术大师 义云高 ( H.H.第三世多杰羌佛 )部份雕刻作品展，此次雕刻艺术「神秘石中雾」及 「卵石悬纱」，据此间艺术家的看法，义大师此雕作不仅创造了历史上雕刻名家的最高艺术成就，也超越了义大师所有雕作的艺术性。    义云高大师 ( H.H.第三世多杰羌佛 )甫完成的「神秘石中雾」雕作，是以人造的钢性树脂雕成，外表是真...

世界佛教總部 對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定 二零二二年三月二十九日晚上，南無第三世多杰羌佛、南無玉花壽之王佛母的法體還供奉在聖蹟寺的大雄寶殿，所有佛弟子都按照聖蹟寺的規定，在誠心念誦祈禱，祈請偉大的佛陀、佛母能返回人間。然而，蔡鎮鎂（法名：噶卓囊崔）、楊慧君（法名：攘琼諾桑）二人不遵守聖蹟寺在佛事期間的規定，不服從值班人員的管理安排，咆哮大殿，毆打出家法師。置莊嚴法事於不顧，喪盡修佛人之體面，窮極離經叛道之能事。 鑑於蔡鎮鎂、楊慧君二人咆哮大殿、毆打他人的行為，在佛弟子中造成了極為惡劣的影響，她們的言行已經嚴重背離了佛陀的教導，喪失了佛教徒必須具備的基本道德和修行原則，同時，經總部聖德組審查，她們二人已經嚴重退道。故世界佛教總部作出決定：撤銷蔡鎮美、楊慧君二人的仁波且身份，免去她們二人的所有藍釦和黑釦段位。從即日起，此二人嚴禁踏入聖蹟寺。如若她們公開真誠懺悔並重新申請，總部將在嚴格審查他們的言行並考試後，再決定她們的身份段位。 同時，為祈禱南無羌佛和南無佛母返回娑婆，大眾共同至誠在聖蹟寺舉行誦經法會，一些在過去的多年間深受佛恩的人，理應參加法會，虔誠祈請，但少數人不僅嚴重違犯了戒律，還喪失了最基本的倫理道德與虔誠之心，他們明明住在洛杉磯，卻故意偷奸耍滑，為了傳銷賺錢之一己私利，負恩昧良不參加誦經法會，還有人為了不來聖蹟寺誦經而假裝自己感染新冠肺炎。更有甚者假身體抱恙或家中有事之名，幾十天來從未踏足聖蹟寺半步頂禮瞻仰。這些不忠不孝之舉惡劣至極，天人共憤，為眾人所不耻！希望這些犯有惡行之人能深切發露懺悔，洗心革面，迷途知返，改過自新！總部屆時將視他們的具體情況，再作決定。 世界佛教總部 2022年4月3日   世界佛教總部對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定   世界佛教總部對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定PDF 檔案     世界佛教總部對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定 此文章鏈接： https://zhengfazixun.org/世界佛教總部對蔡鎮鎂、楊慧君等人行為不端的處理決定/   #南無第三世多杰羌佛  # 第三世多杰羌佛   # 世界佛教總部     # 聖蹟寺    #玉花壽佛母   # 藍釦   #黑釦  #聖考

H.H. Dorje Chang Buddha III – Calligraphy："Buddha" H.H.第三世多杰羌佛書法-1：佛 (The Chinese character "fo," which means "Buddha.") 古往今來,任何藝術或學科及其發明,都反映不了一個人的德品和學識,但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發 明上的成績所營造的光環,往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失,但是,唯書道除外。書法,就像是一面立體透射鏡,學問的深 淺、德品的高低、心智的健弱,都在一筆一畫的運走中展露,無以遁形。且不說書法,就只是普通寫字的好壞,對於一般人,也 能看出他的文化水準如何。展觀史論,從古至今找不到哪一個不具學識的人可以在書道上有所建樹的。 學識淵博不一定精具書 道,但大書家必是學問書風雙胞共存。尤凡歷代書道大家,無一不是出於淵深學識之文學巨匠。如古有王羲之、懷素、何紹基、 張懷瓘、岳飛,近有于右任等,個個都是學富五車的大文學家,道德文章之楷模。 學識為書之棟樑,書之基石;德為書之格調,書之神韻,故書法必具雙胞學體。  多杰羌佛第三世   雲高益西諾布  頂聖如來的書法, 脫俗無華,格高境妙。時而龍蛇走筆,轉鋒又童心天趣,平中見奇,飄逸自如,渾厚華滋。行墨連綿,氣韻暢達,字勢或雄 渾矯健如龍躍天門,虎臥鳳闕;或清新和雅如浮雲飄冉,鶴翔松間;或樸拙率真,孩心無執。脫盡輕鮮煙火之氣,收斂內含,俗 染浮雜已然蕩盡!正是『天質自然,韻達性海,故柔中見剛,華而清奇。 』 三世多杰羌佛  的書法能達到如此登峰造極的境界,全然來源於他博大的學識,精深的才華,當然臨帖的功夫對於佛陀來說一 揮體成,而紮實雄厚,方能自成大家。比如  三世多杰羌佛  在初涉書門之時,即有傳統草書的堅實功夫和博大學識的修養,我們見到書法的第一張,即是初學草書的功底,而以他自吟之七絕詩『 華宮日月麗陽天,喜乘西風六月閒,故朋來從叭聲望,始知暑氣已冬殘 』何等詩句脫盡煙火之氣,高風清奇,不染塵俗。  三世多杰羌佛  深居古寺,卻以超凡的證量,發抒情懷,闡顯寺廟雖一室之間卻為孤隱清高,超凡脫俗,但卻樂盡無窮豪華天籟,故吟曰:『華宮日月麗陽天』統率日月之天地,而會之人間福盛,一句『喜乘西風六月閒』點出了在夏日炎炎卻迎納清浴,乘駕佛陀...

第三世多杰羌佛 辦公室 第六十二號公告 第三世多杰羌佛辦公室 （第六十二號公告） 2022年1月1日，在美國拉斯維加斯佛陀住地， 南無第三世多杰羌佛 爲衆生說法"貪能壞道"。佛陀說法之後，佛母看到壇場里弟子們供上的鮮花，便爲大家開示說：供花要盡心虔誠，供佛的鮮花以 牡丹、蘭花、向日葵和蓮花 這四種爲首，其它很多花不能用來供佛，比如芍藥等等。佛母開示完以後，還加持在場的佛弟子們每人一顆金剛丸，并宣布爲衆生擔業。 1月4日晚，南無羌佛召集四衆弟子，說："現在末法時期，衆生的業力太重，而且越來越嚴重，佛母一個人是擔不了的，這次我會和佛母一起爲衆生承擔這個黑業，所以從明天開始，我要閉關修法了，這期間不會再見你們了！你們每個人只要如法修行，都會成就的。" 後來，弟子翟芒從外地趕往拉斯維加斯佛陀住地請安， 南無第三世多杰羌佛 對他說："翟芒啊，末法時期衆生的業力太重了，我說爲衆生擔業，這不是空話，擔業不能進入禅定境界，而是要實實在在遷意行持，代衆生受苦。我和佛母如是說，也如是做，任何時候都要想到爲衆生、爲世界帶來吉祥安甯幸福和平，甚至爲此傾盡自己的一切，哪怕是生命。真正的佛法我帶給這個世界了，大家依照《 解脫大手 印》和《藉心經說真諦》如法修持，一定成就解脫的。好了，就這樣吧，希望衆生都幸福。" 自此，佛陀除咐囑金巴法王和摩诃法王外，再未公開說法。將近月余，南無羌佛和佛母代衆生擔業，示現病容。過去幾十年間，佛陀經常代衆生擔業，或一月，或兩月，示現重病，但一旦結束擔業，佛陀瞬間便精神抖擻，恢複正常，上一秒還是重病在身的病人，下一秒就是健康體壯的無病之人，所以身邊的弟子們也習以爲常。但這一次，佛弟子們沒有再等到佛陀和佛母回轉人間， 南無第三世多杰羌佛和佛母已安然報化涅槃，返駕報身佛土。 至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師 南無第三世多杰羌佛 ，爲衆生利益而來，爲衆生利益而去，一切法行唯利衆生，從來聖潔！從來無私！從來無我！我們所有佛弟子要感恩南無羌佛和佛母無上的大慈大悲，真誠地忏悔自己的罪業，祈求佛陀和佛母回來！ 在法界的所有佛陀中， 多杰羌佛 是原始第一尊具形象的佛陀，是整個宇宙中唯一的佛教總教主，將佛法傳播于宇宙，故其祂所有的佛陀和大摩诃薩都是學習多杰羌佛的佛法和修行而解脫成聖，最終成爲佛陀和大菩薩的， 多杰羌佛...

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义云高 大师 (南无第三世多杰羌佛) 五明成就与相关新闻报导汇整

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